الخميس، شعبان ٠٣، ١٤٣٦

انا فاكر بالضبط


انا لسة فاكر بالضبط اول يوم
يومها قمت مهدود من النوم
فاكر بالضبط اني قمت الساعة اتنين
و الشمس ضاربه في وشي من ساعتين
مش قادر ارفع راسي و لو لحبه
كأني مانمتش بجد بقالي يومين
انا لسه فاكر بالضبط اني أكلت
شربت كوباية الشاي و نزلت
الدنيا يومها كانت فعلا حر
و الزحمة كانت قتل
انا لسة فاكر بالضبط لون العربية
اللي كانت تحت البيت مستنية
و أد ايه كان فيه التنك
لسه فاكر بالضبط كوبري ستانلي
و سلم زانليز .. و اذان العصر
انا لسه فاكر بالضبط اني استنيت
حوالي كده ساعتين
شربت نسكافية .. يمكن اتنين
انا لسه فاكر بالضبط صوت العربيات
و كم شاب قاعد و البنات
حتى كمان صوت الضحك و الهمس
و النظرات وقت السكات
انا لسه فاكر بالضبط لما شفتك
ربطة حجابك و طريقة لبسك
لون شفايفك و رمشك
انا لسه فاكر بالضبط اول ابتسامة
فاكر بالضبط سلامك
و الهمس اللي ف كلامك
و رعشة كفوفك
الكسوف اللي كان ف عيونك
انا لسة فاكر بالضبط ازاي فتحت ف الكلام
اطنان ... من الهيافة المسموعة
كلام عن الاكل و محشي العنب و الكوسة
عن الجو الجميل .. و الخ من العبط
و انا في الهبل ماقلكيش ... موسوعة
انا لسه فاكر بالضبط .. اني مافصلتش
اتكلمت كل الساعتين .. ماسكتش
عشان انت كنت اجمل واحدة قابلتها
قلبي و الله ما كدب و انا ما انكرتش
انا لسة فاكر بالضبط ... أد ايه كنت متكيّف
و انا ماشي جنبك
و اد ايه كان بيلاعبك الهوا
لما قلنا نتمشى سوا
لغاية ما يجي المكيّف
انا لسه فاكر بالضبط .. ملامح كمالك
لما المكيّف من بعيد جالك
انا لسة فاكر بالضبط قلبي
لما قالي عنك "يخربيت جمالك
"
انا لسه فاكر بالضبط اني بجد
و في اول يوم شفتك ..
أد ايه أنا عشقتك


-----------------------------------------

الى ملاكي الاوحد و حبي الوحيد

** شيماء **

الأربعاء، رجب ٢٤، ١٤٣٦

هم الموت

.
.

كلمني عن الاحلام .. الواقعية
الحلم اللي اقصاه .. حياة آدمية
ولاّ كلمني عن العيش بدون حياة
و عن انتظار مترو النهاية  
كلمني عن الموت ف الغربة 
و عن العذاب في الدنيا و الآخرة
عن تصريح الاقامة في مكانك
و عن تصريح تاني في مماتك
كلمني عن المرض اللي يجيك
لما تتعب العيال حواليك
كلمني عن هم الموت .. لما تموت
اللي هترميه على قلوب مواليك
كلمني عن جتتك لما تبرد 
و لما تكون ملفوفه بالقماش
في الغرفه اللي فيها البلكونه
اللي انعدم فيها صوت النقاش
و صوت نهنه البنات 
و البكى بلون السكات
كلمني عن الدفنه
و الشادر و الختمه 
مين هيشيلك يا غلبان
على كتافه
و الدعا اللي ف المكان
و خلافه
كلمني عن بعد الموت 
عن القبر اللي من غير صوت
كلمني عن الراحة و عدمها
في الدنيا ديه كانت
او ف التربه و عذابها
كلمني عن ... و لاّ بلاش
ماعدش في حاجه تفرق
تموت ليها .. أو تتعاش
الحقيقة معروفه لينا و مردوده
ماعدش لينا راحة موجوده
موت .. او عيش
ماببقتش تفرق
.
.
.
(تمت .. مؤقتا)

الأحد، ربيع الآخر ١٢، ١٤٣٦

الفوضوية (أمثله و كيفية و نتائج) :-


استخدام الفوضى في تحطيم اطراف دولة غير مستقرة بالفعل لا يؤدي إلا تخبط واضح في قرارات الاطراف المتناحرة و بالتالي تؤثر مباشرة في المستقبل (القريب) لهذه الدولة. و ان الفوضى تختلف اختلاف كلي عن الحرب الاهلية او الثورة المنظمة :-

الحرب الاهليه تكون في الغالب بين طرفين أو أكثر كل منهم له قاعدته و له جمهوره و اهدافه و غالبا ما تنتهي بإنتصار احد الطرفين على الاخر (كمثل امريكا - الصين) و تبدأ غالبا بفوضى , او يتم عمل تسويه فينقطع كل منهم بأرضه التي يسيطر عليها (كوريا - السودان) , و نادراً ما نتنهي بتسويه (غير مقفله) كمثل (لبنان او اليمن).

الثورة المنظمة:- هي ثورة يخلقها طرف (تحريضاً او ترتيباً او حتى فكرياً) و غالباً قد يكون هذا الطرف في الدولة هو الاضعف و تنتهي إما بالفشل الآني كمثل ثورة التبت او بالفشل في تحقيق اغراضها و عادة تحقق بعد فترة ليست باليسيرة (الثورة الفرنسية - البلشفية) أو ثورة ناجحه تماماً كمثل ثورة الخميني(دينية) او ثورة كاسترو(عسكرية).
أما الفوضى : فهي استخدام ادوات غير منظمة في عدة ضربات عشوائية لاحراز نتائج غير متوقعه.

----------------------------------------------------
( الكيفية و النتائج):-
1- في حالة انتصار الدولة المنظمة على الفوضى.
2- في حالة انتصار الفوضى على الدولة المنظمة.
----------------------------------------------------



أولاً:- انتصار الدولة على الفوضى:

هناك عدة محاولات في التاريخ للقضاء على الفوضى و عودة الاستقرار للدولة ابرزها في تاريخنا العربي القديم: فوضى الحشاشين و الجديد:  فوضى الاسلاميين في الجزائر و كلاهما تم التعامل معها بطريقتين مختلفتين:-

اما الاولى:-  الطريقة الحربية و العنف ... فكان التعامل معها على حوالي 600 سنه او اكثر فكان اول ظهورهم كنتيجة للثورة على سيدنا عثمان بن عفان رضي الله عنه و اختلاف الناس على الخليفة من بعده فقرروا ان يقتلوا الثلاثه (علي-معاوية-عمرو) رضي الله عنهم و نجحوا في قتل سيدنا علي كرم الله وجهه و من هذه الواقعه تحولت الحشاشين الى جماعه غير منظمه تستهدف قتل اولياء الامور لنشر الفوضى .. و تم محاربة هذه الحركة بالسلاح المباشر و قطع الاوصال حتى اختلفوا و انتشروا ليجدوا ضالتهم في الجماعة الشيعية الاسماعلية التي استخدمتهم و بنت ممكلتها على نشر الفوضى في الممالك حولها و من ابرز الممالك التي نشرت الفوضى فيهم السلاجقه و الخوارزمية و الايوبية و لعل اشهر حادثة اغتيال كانت محاولة قتل الناصر صلاح الدين الايوبي بعد فتحه للقدس الشريف (ارجعه الله لنا) ... و لكن ظلت تلك الحركه الزئبقية الخبيثة في جسد العرب حتى القرن الخامس هجري حين اعلنت دولتها المستقلة من قلعه آلموت .. فكان جمعهم سهل القضاء عليهم .. فآتي عليهم جنكيز خان المنغولي قتلاً و طرداً  حتى افناهم جميعاً في القرن السادس.
نتيجه طريقة العنف : و هي لا نتيجة فعلية الا بعض الانتصارات الوقتية التي تخفف الحدة تارة و تشعلها تارة أخرى .. لذا اثبت التاريخ فعلياً ان الدولة المنظمة اذا استخدمت العنف فقط ضد الفوضويين لن تحصد إلا فشلاً و لدينا امثلة عنف امريكا و افغانستان امام طالبان و امريكا ضد الضربات الفوضويه لتشي جيفارا و الخلافات الاسلامية بأنواعها امام الحشاشين.

أما الثانية:- طريقة المشاورة و المصالحة و تخفيف الحدة ... انتشرت عمليات الفوضى من قبل الاسلامين الذين تم طردهم من السلطة في عام 1991 بل و مطاردتهم في جميع انحاء الجزائر و محاكمتهم بمحاكم هزلية مفبركه للقضاء على وجودهم تماماً .. و بعد عده محاولات فاشلة لاعادة المسار الديمقراطي مرة أخرى توجه ما تبقى من الاسلامين و المتعاطفين معهم الى رفع السلاح في وجه الدولة المنظمه المتمثله في الجيش و الشرطه بعده ضربات فوضويه لا هدف لها حقاً إلا زعزعه الاستقرار (المزعوم) و لم تستطع الدولة أبداً في دحرهم او ايقافهم إلا بعد اكثر من عشر سنوات كاملة بدون استقرار فعلي او اقتصاد قوي .. إلى ان طرح الرئيس عبد العزيز بوتفليقه قانون المصالحة الوطنية عام 2005 و أبرزه بنوده عدم ملاحقة الفوضويين قضائياً و امكانية عودتهم مرة أخرى الى الحياة الاقتصادية و السياسية و قد تم وعوده فأختفت (تدريجياً) الفوضوية في الجزائر.
نتيجة طريقة المصالحة: و هي اكثر فاعلية و سرعة للقضاء على الفوضى المنظمة او الغير منظمة و نتيجتها وضحت في الجزائر بعد استقرار الاوضاع اقتصادياً و سياسياً.
----------------------------------------------------

ثانياً انتصار الفوضى على الدولة :-

اكثر من محاولة فوضوية الحقيقة باءت بنتائج غريبه و غير متوقعه فأدت الى دولة منظمة و قويه. و لها ايضا انواع:-

1- فوضى مثارة من قبل طرف غير منظم:-
الكيفية :- أبرزها في تاريخنا العربي قيام الدولة العباسية على فوضى غير منظمة عن طريق اجتماع الناس حول الحزب المعارض الاكثر بروزا للامويين و هو الحزب العلوي المنادي باحقية الخلافة لابناء سيدنا علي رضى الله عنه و لكن هذا الحزب لم يكن منظما كفاية ليحكم فاستمال الناس الحزب الثاني الاكثر هدوئاً و رصانه و ترتيباً و هو الحزب العباسي و لم يكن في الحقيقة داعياً الى خلافة او دولة بل الحقيقة ان خراسان اقامت الخلافة في ابناء العباس لاسباب غضبهم من الامويين و عدم موافقتهم على مواقف العلويين... فتحرك ابو العباس المكنى بالسفاح لكثرة الدماء التي سفحها سرا الى الكوفه فأشعل الفوضى في العراق و بايعه اهل الكوفه فبنى جيشاً التقى به مع جيش الامويين على ضفاف نهر الزاب في شمال العراق فانتصر فيه نصراً كبيراً مهد له الامر لغزو دمشق ثم مصر فبقية العالم العربي.
ما يهمنا نحن هنا هو الفوضى الغير منظمه التي افتعلت من قبل انصار العلويين الغير منظمين في الخلافة الاموية فأضعفوها و لكن هناك عدة خصائص المت بتلك الفوضى و هي انها اخذت من المجهود و العنف و الاعتقالات مأخذها فمنيّ العلويين بالقتل و الحبس دون نتيجه حقيقة تذكر و أخذت منهم الوقت الكثير منذ بداية موت معاوية بن ابي سفيان رضى الله عنه الى نهاية الفترة الاموية على يد مروان بن محمد و هي حوالي 80 عام من اثارة الفوضى. 
النتيجة:- حيازة طرف ثالث غير الطرف الفوضوي او الطرف المنظم على الدولة و اقامة دولته الخاصه و بالتالي تقريب الطرف الفوضوي لامتصاص الفوضى و مطاردة الطرف الآخر.

2- فوضى مثارة من قبل طرف منظم:-
الكيفية:- و هي اشعال فوضى غير منظمه في انحاء البلاد من قبل طرف منظم و هي الاكثر نجاحاً و اكثر تأثيراً و أتت معظمها بنتائج غير متوقعه و أعلى بكثير من طلبات الطرف المنظم ... قد يكون من ابرزها:- 
- القضاء على الدولة العثمانية من قبل الحركة الكمالية المنبثقة من جمعية الاتحاد و الترقي التي لها صولات و جولات في زعزعه الاستقرار تحت اقدام الخلفاء العثمانيين.
- الحركة الصهيونية في فلسطين تحت الحكم الانجليزي عن طريق عمل فوضى غير منظمة و دموية أدت الى زعزعه استقرار المحتل الانجليزي و اثارة الخوف و الرعب بين الاهالي الاصليين للبلاد.
النتيجة:- قيام دولة منظمه لها اصول ثابتة و قوانين واضحه بما فيه الكفاية لبناء دولة قوية احكمت قبضتها على جميع الاطراف بدون تقريب أحد.


(تمت)
ايهاب عماد الدين محمد

الجمعة، شوال ١٩، ١٤٣٥

طبطب عليهم


غرفة بعيده مقفول بابها 
لا فيه قنديل ينور طرقتها
و لا حتى شويه نور في عتبتها
قالولك ..
في الغرفة ده .. الأمل
اللي انت مستنيه 
و اللي انت بتدور عليه
باسوك ... طبطبوا عليك
و جنب الحيط حطوك
ضحكوا عليك
وقالولك استنى .. 
ده الفرج جاي 
و معاه شويه امل
ده اللي اسمه .. كلام هبل!!!

قالولك انت لسه مش شايف
مشوارك بعيد و مش عارف
قالوا عنك عبيط
و اجبروك تمسك ايديهم
عشان يعدوك الشارع الكبير
شدوك .. اوهموك انك ضعيف
كسروا لقمة من الرغيف
طفحوك اللقمة 
و لبسوك العمة 
باسوك ... و طبطبوا عليك
و جنب الحيط حطوك
ضحكوا عليك
شاوروا على الظلمة بعيد
و قالولك لسه مش سعيد
اهو واضح نور الامل
ماحدش شايفه غيرهم
ده اللي اسمه .. حاجه شلل!!!

ياللي فاكر نفسك معاهم
و ياللي فاكر نفسك مش معاهم
محدش هيغرف بايده و يديك
طبق العسل
كل واحد فيهم نفسه يرميك
و يكون البطل
نفض دماغك من افكارهم
كبر دماغك من اوهامهم
كن .. انت 
ابني لك فكر غيرهم
يكون .. انت
و بوسهم ... طبطب عليهم
جنب الحيط حطهم
و اضحك عليهم
شاورلهم على قلبك
و قول موجود هنا العسل
مش شايفينه 
ده اللي اسمه .. كلمة امل !!!

السبت، ربيع الآخر ٢١، ١٤٣٢

احساس الورود



السلام عليكم و رحمه الله ,,,

ما بين السماء و الأرض
ظلام عواصف يرعبني
و برقٍ يلوح في الافق
يحذرني
و رؤساء جيوشي مترددون
يتهامسون حولي
و القرابين التي وهبتها
لكل ما قد إليك يقربني
ذبحتها
و لازلت أحبك .. كما أنت
.
.
مارست السحر كثيراً
و بعثت لكل جان
لكل شيطان حولي
ان يتحلي بقليلاً من ذكاء
قليلاً من بعض الافكار
بعض من الخطط
فقد سئمت من غباء الشياطين
و قد كنت تمنيت ان أكون \
لست أنا ..
فإني مازلت أحبك .. كما أنا
.
.
عينيك تلك الاغريقيتين
ليست كأي عينين
بل هي كدوّامات خضراء
في بحر أبيض
تتوهني ..
لا تحتاجين الى حوريات بحر
تجذبني بأصواتهن
و لا تحتاجين لاخطبوط عملاق
يسجنني
فقط نظرة منك ..
تجعلني أصرخ .. كم أحبك
.
.
كيانات جسدي ترفضني
و كل ذرة في دمّي
تطالبني
و تعتصم في ميادين قلبي
يرفعون لافتات
مؤيدة لك .. و تسقطني
و جل ما كنت أن اريده
ان أظل رئيسا لجمهورية قلبي
ليّا الحكم وحدي
و ليّا القرار وحدي
لكن قلبي لم يعد ملكي
آثر سكّانه الانصياع لحكمك
و إسقاطي عن عرشي
رافعين لافتات .. "قلبي يحبك"
.
.
هل تعلمين ذاك الاحساس
الذي تنشره بداخلك زهرة صباح؟
فهي لا تفعل شيئاً حقاً
غير إنها زهرة ..
و هذا ما انت تنشريه بداخلي
إحساس الورود
فكم انت رائعة جداً ..
فكل ما تفعلينه يجذبني
حتى صمتك .. إليك يحركني
حركات شفتيك حين تتحدثين
انعقاد حاجبيك .. حين ترتدين حجابك
و حركات يديك !!
فأجمل شيء فيك .. هو أنت
حقاً .. إني أحبك



.

كامل التقدير,,,



الثلاثاء، ربيع الأول ١٩، ١٤٣٢

يا ليبيــــا لا تنحني

يا ليبيــــا لا تنحني الآن
بعد تلك الفوضى الأمان
.
.
يا ليبيــــا لا تنحني الآن
إستمري أعانك الرحمن



الأحد، محرم ٠٦، ١٤٣٢

بقـــايا ممزقــــــــــة



السلام عليكم و رحمه الله ,,,


السلاسل الحديدية
و التابوت المفتوح أعلاه
ينظر الى ضباب السماء
يبكي وحدته و يذرف الأنّات
يحتاج لحزن يكون سلواه
فرح مغتال يدفن معه
فأرجوك هاجرتي
حرريني من سلاسلك
و انقذيني من قيود العتاب
فالتابوت ينادي ..
أخاف ان اكون المجاب!

.
.
.

جسدي العاري يرتجف
من رعشه الحزن القديم
و ظهري يمتلأ بالعرق و يأن
عليه علامات السياط الدمويه
تتلمسين بشرة صدري الأزرق
تغرقيني بضحكاتك المجنونه
بينها دمعاتك الممتزجه بعرق السماء
تثبتين ذراعي في الصليب الكبير
و قيودك تدمي رسغي ..
تكاد تقتل الفرحه بداخلي
تعذبيني بصمتك
بنظرات عينيك البعيده
بعتابك الخفيّ

و كأن خطاياك بلا مغفرة
و بدمائي ستتعمدين ..
تغسلين ببكائي جسدك المرمري
عله يمحي خطاياك
حرريني من صليب عتابك
فك قيودي ..
انشليني من تابوت عذابك
لم تعد ملكي ..
و لم يعد العالم ملكي

في قبو ذاكرتك
تسجينني..
و قد كنت ملكا للعالم
عالمك
أتحكم في أمواج بحورك
آثرت الهبات الإلهية لنفسي
و بنيت الفردوس بين رموشي
جعلتك حور عيني ..
تغير منك الملائكة
و تتقاتل من أجلك الشياطين
جعلت بين يديك الجان
و لكن القدر أبى ..
و بات العالم يعاندني
و في صومعة بكائك
سجنني ..!
عاري الجسد
قيودك الثقيلة
تجذبني إلي أعماق قلبك
غارقا في دموعك

ابتسامتك
التي استعار الهلال منها شكله
جمالك اللؤلؤي الفريد
نورك الضو القزحي
جسدك الانسيابي الإغريقي
حتى جبهتك البارزة..
التي تنام عليها شفتاي
رقبتك العالية الهيفاء
التي أدمنت رائحتها العطرة
و شعرك البني
يقبل كتفيك بخجل
جمالك المتكامل..
أصابه الشحوب
و احتل الخريف ربيعك الدائم
عندما تركت أرض روعتك
فحكم عليّ الإله بالعذاب

انتقلت للجحيم
و في قبو ذكرياتك السيئة
تم تقييدي ..
حرريني من حزنك القاسي
أو ادفنيني للأبد
في تابوت الضباب البعيد

.
.
.

رساله من خارج الفضاوات

حاولت ان اكون إنسان و لم أستطع
بعدما آثرت الفراق على وجودك
لكني اختبئت في الإنسانيه
ووضعت في تابوت البشرية
بقايا ممزقة من ماضي إنسان...




.

كامل التقدير,,,



2008

السبت، ربيع الأول ٢٧، ١٤٣١

حالة توقف



أبداً .. انها مجرد تحركات في ظلال الحاضر الغامض,,,
كمن يتخبط في أورقة معابد تغلف اعمدتها بلوّن السواد .. و بعض من الغربان تطير فوق شواهد قبور نقشت عليها اسماء آلاف آخرين ,,,

كم هي ممله تلك الحياة
سحب تتحرك بعنفوان شارع سريع لا يوقفه إشارات مرور مزعجه .. و لا هناك كاميرات او ردارات تهدد سحابة تحاول ان تصل الى قدرها في سرعة .. و ضوء شمس يتخللها باستحياء .. محاولا الوصول في استماته الى نخاع العظام كي ينشر الدفء في اصابعي الزرقاء
كمن صرخ في مكان يمتلأ بالضوضاء .. لا يسمع صوت بكاء الملائكة او صراخ الشياطيين .. صوت صراخه يضيع بين الصدى و بين الفوضى .. و لا عزاء لاصوات العصافير العاشقة في أعالى الاشجار .. لا يرى الا فم مفتوح بقوه كمن يصرخ و لكنه بلا صوت .. و يديه تضغط على جبينه في قوة .. و عينيه لا ترى إلا السواد .. كسواد نفس دوريان جراي القاتمة

كم هي ليست حية فعلاً تلك الحياة!
كم من ابتسامات تقتل على شواهد قبور الشفاة .. و كم من قطرات مياة تولد من سحب لتموت سريعا على بشرات الأرض .. كل ثانية تزهق اكثر من روح .. و تعوى الذئاب على قارعة الطرقات .. فالحياة موْتين امام حياة واحدة .. فسبحان خالق زاهق الارواح .. ينتقل كما الخيال بين الأنفس .. بلا منجل ضخم .. او بوم ينظر بعينيه الدائرتين الى لاشيء!
و طفل صغير جفت الدموع على وجنتيه ينظر الى سواد شارع منتظراً لملاك يأتي فينتشله من عالم الضياع .. و رجل عجوز يضم ركبتيه الى صدره و يدفن بينهما ذقنه محاولاً ان يقتنص فرصة للنوم قبل ان يبدأ الشارع في الارتجاج من ضربات المارة عليه

كم هي قاسية فعلاً تلك الحياة
نومأ برؤوسنا امام كلمات من نحب .. و نخلق من داخل انفسنا الابتسامات كي نرسم ابتسامة عشوائية رغم تجعيدات الحزن فوق شفتيهم .. و نؤكد لانفسنا اننا نعشقهم في جميع حالاتهم .. رغم بحر القلق الذي ينقلب دوماً بأمواج التفاؤل ... و يذهب بالمستقبل كزبد أبيض يذوب سريعاً على رمال شاطيء الحاضر الكئيب .. الذي افتقد اللون الابيض المحبب للون الشطئان و تلون بلون أصفر شاحب يقتل في أمل نظرة العين ما تفضل ان تراه .. لا هناك فراشات سعيدة او فراشات حزينة .. فالفراشات ترقص كي تحاول الهرب ... و لا أكثر

كم هي حياة .. تلك الحياة!
انا الآن في حالة توقف .. لا تزال إشارة حياتي حمراء ... أدير الراديو من قناة لأخرى .. أبتسم قليلا و أعقد حاجباي قليلاً .. و لا تزال الاشارة حمراء .. في حالة توقف

.

كامل التقدير,,,

السبت، ربيع الأول ٠٦، ١٤٣١

يعني ايه كلمه امل؟



يعني ايه كلمة أمل؟
حلم للحرية .. و بكره يجي بكل ما فيه من حدود؟
طب و الامل دلوقتي ؟؟ موجود؟
يعني ايه كلمه امل؟
ضحكه من غير صوت ؟ شجرة من غير توت؟
مجرد حلم بنحلمه اكتر من مرة قبل ما نموت؟
هل الامل مرتبط بفعل ؟؟ و لا مستنيين بكره يكون من غير سدود؟

الامل مش كلمة تتقال عـ الشفايف
و لا بسمة لحد تاني مش شايف
الامل كل حاجه في الكون
الامل اول خطوة في تحقيق تغيير هيكون
لازم مع الامل يكون فيه إصرار
فيه صراحة جواه كلام من غير اسرار
كلمه ايوه هنقدر نشيل الخطر
و نقدر نغير كلمة قدر
سرب واحد في الامل مش اسراب
و لا هندفن من تاني راسنا في التراب
مينفعش نقول أمل من غير افعال
محدش هيدخل الجنة بالآمال
لازم نغيّر .. لازم نحفر بإيدينا نجيب احلام
لازم نغيّر .. لازم منستناش اللي تجيبو الايام
ده الامل مش تواكل .. مش بداية حوارك
ده رؤية لآخر خطوة فـ مشوارك
متستناش كلمة اسمها الأمل
دا انت اللي بتعمل فعل إسمه الأمل


.

كامل التقدير,,,

الأحد، محرم ١٧، ١٤٣١

و لأنكِ بكل بساطة .. أنتِ



و لانكِ أنتِ تعلمين كيف كُنت بدونكِ
و لانكِ أنتِ تعلمين كيف أكون بكِ
و لانكِ بكل بساطة.. أنتِ و لا أكثر,,

----------------------------------------------------
الحديث معكِ أشبهُ بكتابةِ ألفْ قصيدة شعرية
و صوتكِ وحده يكفيني
كألفْ ألفْ شمعة .. في ليلة رومانسية
----------------------------------------------------

(1)
صعبٌ للغاية
أن تعشقُ إمراة تعلمُك جيداً
و تفهمُك جيداً
قد تحتاج يوماً ما أن تفاجئّها
كي ترسمُ على جفنيّها
كلمات لم تُكتب من قبل
فتجدُها تبتسم
لانها قَد علمتْ
انك سوف ترسمُ على جفنيها
أحرفٌ لم تخترع من قبلْ

(2)
صعبٌ للغاية
أن تعشقْ إمراة درستْك جيداً
و رسمَت إبتساماتك
و حركاتُ غيّظك ..
على أطرافُ أوراقِها
تَعلم جيداً .. تقويمك المنفرد
حفظت مُعادلات قَلبك
و معدّات حُروبك
و تاريخُ جلوسِك على العرشْ

----------------------------------------------------
أخاف حين تراكِ عيوني مِن جوعي إليكِ تفضحْني
و في الوقت ذاته .. أخاف أن يقتلني كِتمان لِهاثي حين أراكِ ..
فأموت راضياً في كل لحظة معكِ .. مرتين!
----------------------------------------------------

(3)
صعبٌ للغاية
أن تعشق إمراة قرأتكَ جيداً
فَتَحت فِنجانَك ألف مَرة
علِمت ما يَقول عَنك الوَدَع
و موْج البَحر
و رسِمتْ خطوط يديْك
بينْ شَوارع مَدينتها
و على أسطح كَوكبها
و نحَتَتَ طلاسمُ عينيْك
على جُدران الكَهفْ

(4)
صعبٌ للغاية
أن تعشق إمراة .. جداً
و تحاول أن تَعْشقُها أكثَر
لأنْ في عَيّنيّها تِلك
تعلمتُ معنى الغوص
في أعماق المجرات
و علمتُ إنها السَبَب
في لوْن الفراشات
و لانكَ بمجرد النَظر إليّها
يتوَقف مِن حولِك الوقتْ

----------------------------------------------------
لازلت كلما أراكِ .. أعجب بكِ كمثل المرةُ الأولى
مع اختلافٍ بسيط
إني كلما أراكِ الآن.. أحبكِ أكثر من المرةُ الأولى
----------------------------------------------------

.


.

كامل التقدير,,,